إنما سميت فاطمة ( 1 ) لأن الله قد فطمها ومحبيها ( وذريتها ) من النار ( ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث ) ونروي في ذلك أحاديث : الأول حديث ابن عباس روي عنه جماعة من أعلام القوم : منهم الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الشافعي في ( تاريخ بغداد ) ( ج 12 ص 331 ط القاهرة ) قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور ، وأبو نصر علي بن الحسين ابن أحمد الوراق بصيدا قالا : أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني ، حدثنا غانم ابن حميد بن يونس بن عبد الله أبو بكر الشعيري ببغداد ، حدثنا أبو عمارة أحمد بن محمد ، حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي ، حدثنا القاسم بن مطيب ، حدثنا منصور بن صدقة ، عن أبي معيد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث وإنما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار .

--> ( 1 ) قال العلامة الطبري في ( المنتخب من كتبا الذيل المذيل ) ( ص 6 ط الاستقامة ) وذكر عن جعفر بن محمد عليه السلام أنه قال : كانت كنية فاطمة عليها السلام أم أبيها